"懺悔" の検索結果 2625 件

  1. 教会

    教会

    外観を眺めるだけだが、何か懺悔でもしたい気分なのかな、と。

  2. 鬼の懺悔。

    鬼の懺悔。

    昨日は日本全国どこででも「鬼は外ぉー福はうちぃー-」にぎやかはひたすら鬼退治ぃー-「えいえいおー--」の掛け声で始まりにぎやかに侵入してきた鬼に豆をまきまくる。。途端に鬼は「痛い。痛い」と逃げまくる。(これ、マジで結構いたい。)そのうちに鬼やら人間やらお構いなく豆の嵐あっという間に約2キロの大豆がにぎやかに飛び散りました。。。降参した鬼は土下座で懺悔。ひとりづつ、「パチンコばかりしてごめんな...

  3. 炎上系

    炎上系

    最近、妙に増えている所謂「バカッター」が相変わらず外食店でイタズラをしてはその画像をアップして炎上している。過去にも同様な事象は沢山あり、ネット民はおろか、刑事事件にまで発展している輩が居るのになぜまたしても連鎖的にこうした画像が次々とアップされるのか理解に苦しむ。こうした炎上系の映像を見ると高校生ぐらいの若者が悪さをしているが、顔見隠さずによくこんな悪事ができるものだと感心するというか、常...

  4. 生活的坑,都是自己挖的!

    生活的坑,都是自己挖的!

    好多時候,是自己把自己折騰累了,自己把自己糾纏煩了,然後,這個自己掙脫不開另一個自己。 光陰的泥淖里,多少人,都自己逗著自己玩。很多時候都是自己挖了個坑,然後義無反顧的跳進去。 坑是自己挖的,跳也是自己跳的,最後爬不出來的也是自己。印度神油 德國黑金剛持久液 必利勁 日本丸榮持久液 2h2d 日本黑豹 法國綠騎士 英國威馬持久液 Maxman增大丸 vimax增大 奧地利增大軟膏 法國的確...

  5. 幼稚園児が考えた腹いせ

    幼稚園児が考えた腹いせ

    鏡の前で自分の前髪を切りながら思い出す。小さい頃、自分で髪の毛を切るのが好きだったこと。夫の暴言暴力に翻弄される妻がいて母となった妻は不満の吐口に娘を翻弄し両親の暴言暴力に晒される娘が出来上がるありきたりな図式。一人っ子の娘は自分の気持ちをぶつける相手も無く、幼稚園の頃、密かに自分の髪の毛を切ってみた。適当に摘んだ髪の毛をジョキジョキ切り落とす時の感触はえも言われぬ快感を生み出した。(髪型に...

  6. 優しさと赦しのバトン…受け取るから、繋いでいけるもの(*^^)v

    優しさと赦しのバトン…受け取るから、繋いでいけるもの(*^^)v

    こんばんわん🐶⛄🐰🏠にゃごやも雪やみぞれが降り、ここ数日はフェリたんのお水も朝になると表面が凍っております❄(この文章は昨日書きましたので、今朝は凍っていませんでした😊)雪深い地域にお住まいの方々は寒い季節はご不便で時には予期せぬハプニングが起こることも覚悟されて過ごされているんだなぁと改めて考え...

  7. 「義経記」静吉野山に棄てらるる事(その1)

    「義経記」静吉野山に棄てらるる事(その1)

    供したる者ども、判官はうぐわんの賜たびたる財宝を取りて、掻き消す様やうにぞ失せにける。静しづかは日の暮るるに随ひて、今や今やと待ちけれども、帰かへりて事問ふ人もなし。責めて思ひの余りに、泣く泣く古木の下もとを立ち出でて、足に任せてぞ迷ひける。耳に聞こゆるものとては、杉の枯葉かればを渡る風、眼まなこに遮さへぎるものとては、梢こずゑまばらに照らす月、そぞろに物悲しくて、足を計りに行くほどに、高き...

  8. もっと深刻な問題は男たちの「わいせつ問題」である!

    もっと深刻な問題は男たちの「わいせつ問題」である!

    ★フィリピンに居る指示役ルフィの指令で強盗を繰り返す若者たちもどんどん逮捕されている。この強盗問題は一時的な問題だろう。もっと深刻な問題は男たちの「わいせつ問題」である。「わいせつ犯」は毎日出てくる。上の記事は、119番の通報を受けてコロナ陽性の女性宅に行った消防隊員(33歳)が、6日後に宅配を偽装して、女性をレイプした事件である。この男は懲役6年である。もちろん消防隊員はやめさせられたのは...

  9. ゴジラからウルトラマン

    ゴジラからウルトラマン

    ★鷲が子供の頃は「ゴジラ」とか「ウルトラマン」とかの世界に住んでいた。「仮面ライダー」は鷲の小学5年生からの世界だから、小学5年生にもなっても「仮面ライダー」はないだろうと、考えて、仮面ライダーは実は一回も見てない人生になっているが、その前の「ゴジラ」とか「ウルトラマン」で良いのである。最初のゴジラは町を破壊するだけである。初期ゴジラは1950年代の作品である。それから10年くらい経過して、...

  10. 世相閻魔帳第五十九回の話題を中心に

    世相閻魔帳第五十九回の話題を中心に

    沖浦氏は引き続き何やら書いていくと宣言している。当然、批判は覚悟の上なのだろう。まずもって四菩薩の配当がおかしい。なぜに創価学会の歴代会長が四菩薩なのか、それこそ証明できないようなことをなぜに書くのか、まったく理解できない。一方、大沢氏は百六箇抄の記載であるとして、大賢臣とか大賢王のことを云々している。しかし、その部分は平成新編には掲載されていないし、全集にもないはずである。実際、顕正会でも...

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