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形而上の深淵が開く仕草

（承前）オペラの読み替え演出って何だろう？恐らく、舞台設定を変えて、ト書きやテキストやその配置などを変える事なのだろう。「魔弾の射手」は同じジングシュピールとされる「魔笛」などのメルヘンオパーにも影響を受けているのだろうが、その内容はシカネーダーにおける啓蒙的なものではなく、当時のグリム童話などにも通じる昔話に近いかもしれない。但しその内容はオペラとしてその音楽は、「フォデリオ」と通してそれ...

謎の日下部ー3.上総國の日下部使主氏について考える

謎の日下部シリーズ3.防人歌と國造丁 日下部使主三中『萬葉集』第二十巻四三四七番歌右一首國造丁日下部使主三中之父歌伊閇尓之弖古非都々安良受波奈我波氣流多知尓奈里弖母伊波非弖之加母家にして恋ひつつあらずは汝が佩ける大刀になりても斎ひてしかも上は、防人歌と知られる『萬葉集』第二十巻‐4347番歌。左註には「右一首國造丁日下部使主三中之父歌」とあり、「家に残って心配しているよりは、お前が腰に帯びて...

謎の日下部ー2.伯耆國の日下部「國坂神社」少彦名命と彦坐王

謎の日下部シリーズ2.太田亮 著『姓氏家系大辞典』第二巻（国立国会図書館デジタルコレクション）に、26.伯耆の日下部の項あり、式内社 國坂神社を紹介している。26.伯耆の日下部 和名抄、當國河村郡、及び會見郡に日下郷あり。後者日下郷久坂瑞泉寺古鐘銘に「元應元年乙未十二月十九日、草可部之摺鋳之」とあり。又久米郡に國坂神社ありて三代實録貞観九年條には訓坂とあればクサカと訓むべきにて日下部部民の神...

『謎の芽』ってもしかしたら……

夏野菜も終わりに向かい枯れ始めるこの頃。ネタも無くなって久しぶりのうpになってしまったのぜ。レモン🍋のホットに生えてきた謎の芽🌱。今も順調に育っているんだが、先日ポポーの芽を植え替えしていて思ったんよ。「もしかして謎の芽ってポポーじゃね？」って……つーのも、冬にポポーの種をプランターに蒔いてあまりに発芽しないことからその土をレモンの植え替えに使...

豐受大神の謎ー6⃣ 豐受大神の伊勢遷座と丹後王國の消滅

豐受大神が伊勢に迎えられたのはなぜか今回は豐受大神が伊勢に迎えられたのはなぜかを考えてみたい。以前、豐受大神の謎ー2⃣ 豐受大神の伊勢入り で取り上げた際には稲荷神社と絡めて考えたが、今回は最終的に丹後王國の消滅まで意味づけられたらよいと考えている。その前に、伊勢神宮（皇大神宮）については、倭姫命の巡行から、天照大神の鎮座まで、また伊勢信仰と参宮の歴史など、伊勢神宮の歴史と文化を伊勢神宮公式...

謎の日下部ー1.尾張國の日下部②「竹生島神社」と松浦佐用姫

謎の日下部シリーズ1.-2「謎」の日下部ー1.尾張の日下部①「草部神明社」の続編草部神明社・竹生島神社の公式ホームページ草部神明社から西へ200メートルばかり徒歩で移動すると竹生島神社にたどり着く。初めクルマで住宅地の細く曲がった道をゆっくり移動しながら竹生島神社を探したが、よくわからず、結局、草部神明社まで戻って来てしまう。そのような有様だったので、グーグルマップを頼りに徒歩で探しなおした...

謎の日下部ー1.尾張國の日下部①「草部神明社」と草部郷

謎の日下部シリーズ1.日子坐王の「謎」は、即ち日下部氏の「謎」と云ってもよいと思う。日下部氏はもちろん、日本の大族であるが、これまで比較的マイナーな扱いを受けて来たがために、他の古代豪族のような解明はほぼ為されていない。日下部氏を解明することができれば、日子坐王の謎もきっと明かすことができると信じている。今後は全国の日下部や日下部氏もシリーズ化してスポット取り上げていきたい。（日下部氏につい...

はたらく？くるま

#関西人発見器

油断できないこの事情でもちょっと一息

月曜日の朝方(つか日曜の夜中)からちょっと大きなトラブルに見舞われ鬼👹のようにストレスのかかる三日間を過ごした😵いやまぢ今の仕事コレからもしていくことに自信を無くすくらい…… 結局トラブルの原因が未だ掴めて無いものの、なぜかそれが今治っていて原因追求を続けているとこ。まぁ、原因がわからないまま症状が出ないだけなので油断はできないが、久しぶりにゆ...