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クマノザクラ

先日、地方紙にクマノサクラが紹介されている場所が近かったので行って来ました。散り始めていました。助手席には、お母上が座っています。毎年、サクラの季節には、出かけたいらしくあそこの桜は、咲いていないか？と聞かれる。今回、訪ねた場所は、富田川の支流、鍛冶屋川の上流、水上簡易道の駅。トイレが完備され、駐車スペースがある。桜の他、コブシの花が咲いていた。ここまで走って来たから、県道温川田辺線を走って...

旧天辻隧道

【 旧天辻隧道 】1922年（大正11年）、天辻峠の下およそ50ｍのところに全長145.5ｍの天辻隧道が開通しました。西熊野街道は明治末に五條から改良工事がはじまり、大正時代に入り天辻峠付近まで工事が進んできました。当時の天辻峠は急勾配の坂道がつづく難所で、この天辻隧道の開通でかなりの負担が解消されたといわれています。道路隧道の構造材料にコンクリートを用いるようになったのは大正末期で、現存す...

濟南旅遊 泉城等你來4

位於濟南市區中心、舊城區北部，與趵突泉、千佛山並稱濟南三名勝。 濟南號稱「泉城」，有泉水百余處，其中名泉七十二處。 明湖即是由眾泉匯流而成的天然湖泊。 泉水由南岸流入，水滿時從宋代修建於北岸的北水門流出，湖底由不透水的火成岩構成，因而湖水“恆雨不漲，久旱不涸”，常年保持較固定的水位。公園面積86公頃，其中湖面46公頃。 湖上有歷下亭、匯泉堂、湖心島等大小島嶼六處，公園自然景觀優美宜人。 湖水...

「古事記」が記した日本人の＜社会人的な心性＞のベース＝＜部族人的な心性＞（１０：結論／中）

2013年 12月 19日NHKテレビテキスト１００分de名著「古事記歴史は一つではない」三浦佑之著発「古事記」が記した日本人の＜社会人的な心性＞のベース＝＜部族人的な心性＞（１０：結論／上）https://conceptos.exblog.jp/32956498/からつづく。本項（１０：結論／中）では、前項 （９：結論／上）に引き続き（７：間章）（８：間章）で述べた視座や仮説を踏まえて、 ...

2023年4月～のご案内

大辺路ー２富田坂を越えて草堂寺～安居・三ケ川へ：日時４月６日（木）AM7:00：集合JR和歌山駅東口（セブンイレブン前／和歌山駅からレンタカーまたは車に乗り合わせて移動します。）★コース予定 紀伊富田駅～富田橋～草堂寺～一里松跡～馬谷城跡～峠の茶屋～安居辻松峠～祝の滝～三ケ川凡字塔～三ケ川バス停（標高４５０ｍ約１３，５ｋｍ）【ウオーク参加費】500円＋交通費 4000円～4500円程度（車借...

太陽系は約46億年前、銀河系（天の川銀河）の中心から約26,000光年離れた、オリオン腕の中に位置。

2018年07月18日小倉敏江漆芸展作品紹介！小倉敏江漆芸展 作品紹介！小倉敏江漆芸展は好評開催しています。海の日を含む3連休は会場がお客様でいっぱいでした。久しぶりに美術館は賑わっています。小倉敏江氏の展示されている作品を紹介します。【作品紹介】〇 小倉敏江心象この作品は、美術館入口に近い最初のコーナーに立っています。小倉氏の作品はほとんど赤系統のオブジェ。この作品だけ「黒」なんです。柔ら...

太陽系は約46億年前、銀河系（天の川銀河）の中心から約26,000光年離れた、オリオン腕の中に位置。

2018年07月18日小倉敏江漆芸展作品紹介！小倉敏江漆芸展 作品紹介！小倉敏江漆芸展は好評開催しています。海の日を含む3連休は会場がお客様でいっぱいでした。久しぶりに美術館は賑わっています。小倉敏江氏の展示されている作品を紹介します。【作品紹介】〇 小倉敏江心象この作品は、美術館入口に近い最初のコーナーに立っています。小倉氏の作品はほとんど赤系統のオブジェ。この作品だけ「黒」なんです。柔ら...

熊野詣の旅6那智飛竜神社

那智大社をお参りし終わって、少し休憩した後、最後の飛竜神社に来ました。夕方のせいか、神社の横の駐車場に入れず、その先の民間駐車場に止めました。５００円。今回の旅で初めて、駐車料を払いました。ここでも夫は、待ってる。ということで、一人で行きました。ここの階段は１３０段。かなりましですが、那智大社の後なので、そこそこつらい。それでも、飛竜神社は、素晴らしい。ここから下っていきます。とりあえずくだ...

シャガの花咲く山みち

《シャガ》と呼ばれる草花が、春先に咲く。山の斜面の陽の当たらない北側や谷にも生えている。東京の高尾山の谷筋にも咲いている。この植物は、その昔（江戸より前？）に中国から渡ってきたらしい。持ち込まれた訳は、地下茎だから。竹と同じで、地下にある茎が伸びて増えてゆく。地下茎の特徴は、がけ崩れが起きにくい。この特徴がたのもしく、斜面に植えられたと推する。先日、千葉の山を歩いていたら、シャガが大量に生え...

一遍上人と熊野権現Monk Ippen Shōnin and Kumano Gongen

一遍上人と熊野権現Monk Ippenshonin and Kumano Gongen南北朝から室町時代にかけて熊野信仰を盛り上げていったのは、じつは、修験道ではなく、もちろん神道でもなく、時衆（のちに時宗）という仏教の一派でした。（以下、熊野成道「一遍上人」より）時宗とは一遍上人（いっぺんしょうにん。1239～1289）を開祖とし、鎌倉中期から室町時代にかけて日本全土の熱狂の渦を巻き起こし...